Pasca kemenangan historis dan dramatik pasukan “majelis taklim” Hizbullah, Lebanon, rencana Amerika dan Israel untuk membangun Timur Tengah Baru dengan peta dari Tel Avif, sungai Furat sampai sungai Nil kini tinggal mimpi belaka. Sekarang telah muncul “Timur Tengah Baru” yang didesain oleh kehendak perjuangan tak kenal lelah Hizbullah. Mitos pasukan Israel yang tak terkalahkan sudah terhapus dari benak dan otak. Sudah tinggal cerita masa lalu bahwa Israel mampu mengalahkan beberapa negara Arab hanya dalam tempo tiga hari selama perang Arab-Israel. [Selanjutnya ...]

Setelah seribu empat ratus tahun kemunculan Islam, ketika kita melihat kembali masa lalu, kita akan dapat melihat kemunculan berbagai fenomena, kecenderungan dan mazhab yang beraneka ragam di tengah-tengah kaum muslimin. Masing-masing mazhab tersebut memiliki ciri khas tersendiri yang membedakan dengan selainnya. Perbedaan pandangan-pandangan tadi yang terkadang berawal dari perbedaan fikih sehingga mengakibatkan kemunculan puluhan kelompok-kelompok aliran fikih. Pada tubuh Ahli Sunah sendiri terdapat empat aliran fikih. Sedang pada tubuh Syi’ah hanya terdapat satu aliran pemikiran saja, fikih Ahlul Bait. Walaupun pada fikih Ahlul Bait sendiri juga akan kita dapati perbedaan-perbadaan pada dataran masalah-masalah yang bersifat parsial. Namun, pada akhirnya, banyak sekali dari kelompok-kelompok tadi pun sirna ditelan masa. Selanjutnya ...]

Sesungguhnya Fira’un telah berbuat sewenang-wenang di muka bumi dan menjadikan penduduknya terpecah belah; dengan menindas segolongan dari mereka, menyembelih anak laki-laki mereka dan membiarkan hidup anak-anak perempuan mereka. Sesungguhnya Fira’un termasuk orang-orang yang berbuat kerusakan. Selanjutnya ...]

Tauhid argumentatif adalah pengenalan manusia terhadap Tuhan semesta alam dalam koridor rasio, akal dan nalar. Kelebihan teologi semacam ini dibandingkan dengan tauhid yang berpijak pada fitrah manusia semata adalah bahwa tauhid fitri ini tidak bisa menjadi suatu pedoman tertulis bagi orang lain, karena realitas hubungannya kepada Tuhan sangat individual dan emosional, dan pada sisi lain, perasaan internal setiap manusia tidak bisa ditransfer kepada orang lain melalui percakapan atau diskusi semantik, namun hanya bisa dirasakan dan dialami secara langsung lewat intuisi batin.Selanjutnya ...]